La laïcité, une passion française ? Perspectives croisées
Présentation
La laïcité est-elle une spécificité irréductible du « modèle politique français » (Pierre Rosanvallon) ? Ne peut-on pas confronter le modèle français à d’autres modèles nationaux, et notamment aux formes de relation entre État et Églises adoptés par certains pays de culture latine (Amérique latine, péninsule ibérique) où les conflits ont été historiquement nombreux ? De même, il peut être évoqué l’Afrique de l’Ouest francophone, qui est marquée par le paradoxe d’une stricte laïcité publique et d’une forte religiosité populaire.
À partir de ces trois situations culturellement, géographiquement et politiquement différentes, la notion de la laïcité telle qu’elle est pratiquée en France sera interrogée dans une perspective comparatiste. Est-elle un principe transnational et « exportable » ? Quels compromis entre celle-ci et les réalités locales ont été élaborés ? Cette tension entre idéal universaliste et la nécessité de composer avec des systèmes éducatifs différents – et changeants – sera au cœur de ce volume.
Sommaire
Bruno Poucet, Introduction
Première partie : Religions, anticléricalisme et laïcité en France
Alain Maillard, Sécularisation et laïcités discordantes
Xavier Boniface, L’Église catholique, l’école et la question laïque dans les années 1930-1950
Guy Coq, L’Église catholique et la question laïque dans les années 2000
Olivier Rota, Penser les relations entre État et religion dans le judaïsme français depuis la Seconde Guerre mondiale
Seconde partie : École publique et laïcité en France
Charles Coutel, Éléments pour une philosophie ré-institutante du principe de laïcité
Bernard Toulemonde, La laïcité de l’enseignement : que dit le droit ?
Alain Panéro, La loi française de 2004 sur l’interdiction des signes religieux : en deçà de la querelle des signes, la querelle entre deux théories de l’interprétation des signes
Julien Cahon, Le syndicalisme enseignant et la laïcité dans les années 1950
Ismail Ferhat, Un tournant militant de la laïcité scolaire ? La galaxie laïque de 1984 à 1989, entre mutations et fractures
Troisième partie : La laïcité vue d’ailleurs
Sarah Croché, Entre science et foi, y-a-t-il nécessairement conflit ? Les Sénégalais et l’entre deux mondes du visible et de l’invisible
Adelina Arredondo, Les politiques publiques sur l’éducation laïque au Mexique (1792-1992)
Bruno Poucet, Retour sur la question laïque : une approche française de la situation mexicaine
Témoignages
I. Jean Cornec, Laïcité, liberté de l’homme (1970)
II. Michel Duclercq, Les débuts des équipes enseignantes (années 1930-1940)
III. Les mutations contemporaines de la laïcité (1988) – Comité national d’action laïque (CNAL)
IV. Les discours de vérité – entretiens effectués par Sarah Croché au Sénégal (2010-2011)
V. Mémoire de l’action pour la laïcité : La Ligue de l’Enseignement et le fait religieux 1984-1990 (2014)
VI. Jacques Estienne, Apprendre la laïcité (2016)
Ismail Ferhat, Conclusion
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Olivier Rota (7 mars 2019). La laïcité, une passion française ? Perspectives croisées. Institut d'Étude des faits religieux. Consulté le 2 décembre 2024 à l’adresse https://doi.org/10.58079/pu4j